domingo, 21 de marzo de 2021

HA LLEGADO LA HORA

 


Ha llegado la hora de que el Hijo sea glorificado.

Al comienzo del Evangelio Jesús participa en una boda. "Mujer, no ha llegado mi hora" fue la respuesta a su madre al pedir por los novios que se han quedado sin vino. A lo largo del evangelio, a medida que se van sucediendo los hechos y muchos son partidarios de acabar con Jesús, la razón para que no sucediese "es que no había llegado la hora". Pero ya es el momento, la semilla está preparada, la tierra dispuesta, abierta para recibir la muerte que es vida, la derrota que es triunfo, el silencio que es palabra, el abismo que es encuentro, las tinieblas que se abren en luz. El estandarte del que lucha en la bondad y la justicia se alza como señal de victoria.

Llega la hora, y Jesús está dispuesto, su corazón está presto, su latido es el del amor. Ahora ya n hay vuelta atrás, para nosotros es misterio de amor, postración del creador ante la criatura, el Señor ante el siervo, el dueño ante su esclavo, el que da vida ante el que busca muerte, la misericordia y perdón ante le pecado.

Lectura del santo evangelio según san Juan (12,20-33):

En aquel tiempo, entre los que habían venido a celebrar la fiesta había algunos griegos; éstos, acercándose a Felipe, el de Betsaida de Galilea, le rogaban: «Señor, quisiéramos ver a Jesús.»
Felipe fue a decírselo a Andrés; y Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús.
Jesús les contestó: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. Os aseguro que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto. El que se ama a sí mismo se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este. mundo se guardará para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo premiará. Ahora mi alma está agitada, y ¿qué diré?: Padre, líbrame de esta hora. Pero si por esto he venido, para esta hora. Padre, glorifica tu nombre.»
Entonces vino una voz del cielo: «Lo he glorificado y volveré a glorificarlo.»
La gente que estaba allí y lo oyó decía que había sido un trueno; otros decían que le había hablado un ángel.
Jesús tomó la palabra y dijo: «Esta voz no ha venido por mí, sino por vosotros. Ahora va a ser juzgado el mundo; ahora el Príncipe de este mundo va a ser echado fuera. Y cuando yo sea elevado sobre la tierra atraeré a todos hacia mí.»
Esto lo decía dando a entender la muerte de que iba a morir.

viernes, 19 de marzo de 2021

SAN XOSÉ 1

 

XUBILEO DE SAN XOSÉ 1

 


Desde o 8 de decembro de 2020 ao 8 de decembro de 2021 celébrase o Xubileo de San Xosé. Foi convocado polo Papa Francisco para conmemorar os 150 anos da proclamación do custodio do Redentor como padroeiro de toda a Igrexa.

 

Ao longo destas publicacións queremos achegar a carta "Patri cordes" na que se afonda na devoción a San Xosé. Dinos o Papa:

  

Sabemos que fue un humilde carpintero (cf. Mt 13,55), desposado con María (cf. Mt 1,18; Lc 1,27); un «hombre justo» (Mt 1,19), siempre dispuesto a hacer la voluntad de Dios manifestada en su ley (cf. Lc 2,22.27.39) y a través de los cuatro sueños que tuvo (cf. Mt 1,20; 2,13.19.22). Después de un largo y duro viaje de Nazaret a Belén, vio nacer al Mesías en un pesebre, porque en otro sitio «no había lugar para ellos» (Lc 2,7). Fue testigo de la adoración de los pastores (cf. Lc 2,8-20) y de los Magos (cf. Mt 2,1-12), que representaban respectivamente el pueblo de Israel y los pueblos paganos.

 

Tuvo la valentía de asumir la paternidad legal de Jesús, a quien dio el nombre que le reveló el ángel: «Tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados» (Mt 1,21). Como se sabe, en los pueblos antiguos poner un nombre a una persona o a una cosa significaba adquirir la pertenencia, como hizo Adán en el relato del Génesis (cf. 2,19-20). En el templo, cuarenta días después del nacimiento, José, junto a la madre, presentó el Niño al Señor y escuchó sorprendido la profecía que Simeón pronunció sobre Jesús y María (cf. Lc 2,22- 35). Para proteger a Jesús de Herodes, permaneció en Egipto como extranjero (cf. Mt 2,13-18).

 

De regreso en su tierra, vivió de manera oculta en el pequeño y desconocido pueblo de Nazaret, en Galilea —de donde, se decía: “No sale ningún profeta” y “no puede salir nada bueno” (cf. Jn 7,52; 1,46)—, lejos de Belén, su ciudad de origen, y de Jerusalén, donde estaba el templo. Cuando, durante una peregrinación a Jerusalén, perdieron a Jesús, que tenía doce años, él y María lo buscaron angustiados y lo encontraron en el templo mientras discutía con los doctores de la ley (cf. Lc 2,41-50).

 

Después de María, Madre de Dios, ningún santo ocupa tanto espacio en el Magisterio pontificio como José, su esposo. Mis predecesores han profundizado en el mensaje contenido en los pocos datos transmitidos por los Evangelios para destacar su papel central en la historia de la salvación: el beato Pío IX lo declaró «Patrono de la Iglesia Católica», el venerable Pío XII lo presentó como “Patrono de los trabajadores” y san Juan Pablo II como «Custodio del Redentor». El pueblo lo invoca como «Patrono de la buena muerte».


 

Por eso, al cumplirse ciento cincuenta años de que el beato Pío IX, el 8 de diciembre de 1870, lo declarara como Patrono de la Iglesia Católica, quisiera —como dice Jesús— que “la boca hable de aquello de lo que está lleno el corazón”

 

El don de la indulgencia

 

La indulgencia plenaria se concede en las condiciones habituales (confesión sacramental, comunión eucarística y oración según las intenciones del Santo Padre) a los fieles que, con espíritu desprendido de cualquier pecado, participen en el Año de San José en las ocasiones y en el modo indicado por esta Penitenciaría Apostólica.

— a. San José, auténtico hombre de fe, nos invita a redescubrir nuestra relación filial con el Padre, a renovar nuestra fidelidad a la oración, a escuchar y responder con profundo discernimiento a la voluntad de Dios. La Indulgencia plenaria se concede a aquellos que mediten durante al menos 30 minutos en el rezo del Padre Nuestro, o que participen en un retiro espiritual de al menos un día que incluya una meditación sobre San José;

— b. El Evangelio atribuye a San José el título de "hombre justo" (cf. Mt 1,19): él, guardián del "íntimo secreto que se halla en el fondo del corazón y del alma", depositario del misterio de Dios y, por tanto, patrono ideal del foro interior, nos impulsa a redescubrir el valor del silencio, de la prudencia y de la lealtad en el cumplimiento de nuestros deberes. La virtud de la justicia practicada de manera ejemplar por José es la plena adhesión a la ley divina, que es la ley de la misericordia, «porque es precisamente la misericordia de Dios que lleva a cumplimiento la verdadera justicia». Por lo tanto, aquellos que, siguiendo el ejemplo de San José, realicen una obra de misericordia corporal o espiritual, también podrán lograr el don de la Indulgencia plenaria;

— c. El aspecto principal de la vocación de José fue ser custodio de la Sagrada Familia de Nazaret, esposo de la Santísima Virgen María y padre legal de Jesús. Para que todas las familias cristianas sean estimuladas a recrear el mismo clima de íntima comunión, amor y oración que se vivía en la Sagrada Familia, se concede la Indulgencia Plenaria por el rezo del Santo Rosario en las familias y entre los novios.

— d. El 1 de mayo de 1955, el Siervo de Dios Pío XII instituyó la fiesta de San José obrero, "con la intención de que todos reconozcan la dignidad del trabajo y que ella inspire la vida social y las leyes fundadas sobre la equitativa repartición de derechos y de deberes”. Podrá, por lo tanto, conseguir la indulgencia plenaria todo aquel que confíe diariamente su trabajo a la protección de San José y a todo creyente que invoque con sus oraciones la intercesión del obrero de Nazaret, para que los que buscan trabajo lo encuentren y el trabajo de todos sea más digno.

— e. La huida de la Sagrada Familia a Egipto "nos muestra Dios está allí donde el hombre está en peligro, allí donde el hombre sufre, allí donde huye, donde experimenta el rechazo y el abandono”. Se concede la indulgencia plenaria a los fieles que recen la letanía de San José o alguna otra oración a San José, propia de las otras tradiciones litúrgicas, en favor de la Iglesia perseguida ad intra y ad extra y para el alivio de todos los cristianos que sufren toda forma de persecución.

 

domingo, 7 de marzo de 2021

ERES TEMPLO SANTO

 


Seguimos el camino cuaresmal. Jesús sube a Jerusalén. Va a celebrar la Pascua. Es e comienzo del evangelio de Juan. Se dueles, o se escandaliza de lo que pasa en el Templo. Todos lo ven como algo normal. No pueden contaminarse del paganismo exterior. El asedio es continuo y su fe se ve amenazada. Ya han colocado estandartes romanos, una imagen de un jabalí, animal impuro en el exterior. Y la amenaza para ellos está en incumplir lo escrupuloso de la ley de Moisés. Por eso ni los animales pueden llevar defecto para el sacrificio, ni las monedas pueden ser extranjeras. ¿Dónde queda Dios? En lo escondido de un espacio cerrado, solo accesible para el sacerdote. A Jesús, conocedor de la promesa hecha por el Señor a David "su padre", le duele más si cabe. No es el templo, sino su pueblo donde Dios quiere habitar. Por eso, si tomamos el evangelio de Juan, vemos que a seguir de esta escena tan conocida vienen dos conversaciones personales: Nicodemo y la Samaritana. Dos palabras: "nacer de nuevo", y "los auténticos adoradores adoran en espíritu y en verdad". Como marco de todo dos signos las bodas de Caná en el cap 2 y la curación del hijo de un funcionario real cap 4

Hoy Jesús entra en el templo donde habita el Señor. Lo primero que a través de esta peregrinación pascual destierra de tu interior, de la vida de cada creyente y de su iglesia aquello que le hace ser lugar de negocio. Expulsa lo que pone precio por la limpieza "aparente" del corazón del hombre. Escucha el grito de Jesús "esta es casa de oración". Nacer de nuevo para ser lugar de adoración. Es casa de encuentro, de diálogo, de vida en su amor. Tu vida y la de esta comunidad es tierra sagrada, es tierra de vida, es tierra de amor.


Lectura del santo evangelio según san Juan (2,13-25):

Se acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo: «Quitad esto de aquí; no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre.»

Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito: «El celo de tu casa me devora.»

Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron: «¿Qué signos nos muestras para obrar así?»

Jesús contestó: «Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.»

Los judíos replicaron: «Cuarenta y seis años ha costado construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?»

Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Y, cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y dieron fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús.

Mientras estaba en Jerusalén por las fiestas de Pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo los signos que hacía; pero Jesús no se confiaba con ellos, porque los conocía a todos y no necesitaba el testimonio de nadie sobre un hombre, porque él sabía lo que hay dentro de cada hombre.

Buen domingo

Xabier Alonso

sábado, 6 de marzo de 2021

DIA DA MULLER (8 de marzo)


Ante a celebración do día da muller envío dous documentos.

O primeiro é a felicitación a todas as mulleres o segundo o manifesto presentado pola HOAC pondo o acento na problemática laboral e nalgúns aspectos de importancia.

Lembrar asemade que o día 8 de marzo teremos, como é costume, as celebracións no Santuario da Franqueira.


12 da mañá: Misa solemne en Honor da Virxe, tendo tamén unha lembranza especial polas vitimas da COVID e o canto da Salve

6 da tarde: Celebración da Misa co rezo de vésperas


   MANIFESTO 8 DE MARZAL DE 2021 – DÍA DA MULLER TRABALLADORA 

                                    XUNTAS CONSTRUINDO AMIZADE SOCIAL

Neste 8 de marzal, Día Internacional da Muller Traballadora, nos atopamos nun contexto marcado pola pandemia da COVID-19. Vivimos o impacto de múltiples crises (sanitaria, económica, laboral, etc.) que poñen as claras un sistema corrupto que despraza e descarta a millóns de persoas. Todas estas crises teñen un factor en común, as mulleres, que siguen sendo especialmente afectadas.

«Antes de la pandemia, ejercía como monitora de comedor y de talleres. Que también eran trabajos precarios. Pero a causa del Covid, como muchas otras personas me he quedado en paro. Ha sido duro porque no me lo esperaba y ahora en casa no contamos con ningún ingreso más que la paga de mi madre que no llega a los 500 euros. Estoy echando currículums por todas partes y bastante desesperada.» –Triana, joven de 21 años.

Algúns datos que nos poden servir para recoñecer esta realidade:

- No noso país, estase producindo un auxe no feito da trata de mulleres explotadas laboralmente. Na maioría dos casos, permanecen ocultas e invisibilizadas. Mulleres traídas baixo promesas dun traballo digno cando o que lles espera é unha situación de escravitude e ameazas continuas. No mundo a maior parte das víctimas de trata son mulleres adultas (49%), seguidas das nenas (23%), sendo a explotación laboral o segundo motivo despois da explotación sexual. 

- A conciliación familiar sigue sendo un asunto pendente que se ten feito aínda máis evidente agora. Según o Instituto Europeo da Igualdade de Xénero (EIGE), o 84,5% das mulleres no noso país realizan tarefas domésticas cada día e soio un 41,9% dos homes cociñan o fan outro tipo de traballo dentro do fogar a diario. Nesta falsa conciliación familiar, o tele traballo estase convertendo nun arma de dobre fio para as mulleres, cun incremento nas cargas de traballo de cuidados, nunha perda nas relacións laborais comunitarias.

- A brecha de xénero no mercado laboral sigue incrementándose, acelerándose nestes últimos meses. Según o último informe do Instituto da Muller aumenta a proporción das mulleres nas estadísticas de desemprego, do traballo precario, a tempo parcial ou na economía informal. Topámonos con sectores nos que abunda a man de obra femenina, como o turismo, comercio ou a hostelería, que corren un serio risco de retroceso e xeneran despidos. Destacamos a importancia dalgúns traballos como o das empregadas do fogar ou traballadoras de supermercados que teñen con querido visibilizarse durante esta crises. Graciñas a elas temos con querido alimentarnos e curarnos, sendo traballos que ata agora non se tiñan considerado como tan esenciais. Temos que dar valor a estes traballos procurando unhas condicións laborais dignas rematar coa precariedade que afecta a estes sectores.

- O impacto da pandemia ten sido moi duro para as mulleres, particularmente desproporcionado para as mulleres xovenes, xa que sofren maior precariedade e peores condicións laborais. No segundo trimestre de 2020, a proporción de mulleres xovenes ocupadas a tempo parcial (29,2%) casi duplicaba a de homes na misma situación (17,6%) e entre as persoas xovenes menores de 25 anos a tasa de paro chegou casi o 40%.

Un ano máis, a Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) e a Juventud Obrera Cristiana (JOC), como Igrexa encarnada e comprometida no mundo obreiro e do traballo, queremos mostrar o noso compromiso en favor de:

- Un cambio do sistema económico e cultural que posibilite que todas as mulleres teñan o dereito a un traballo digno, sendo recoñecidas e respetadas como iguais, tanto no persoal como no profesional.

- O desenvolvemento de políticas no tele traballo que permitan unha conciliación familiar para homes e mulleres.

- O establecemento dos controis e inspeccións oportunas nos lugares de traballo para asegurar que se cumplan as leis contra a trata de persoas.

Para poder realizar un cambio a fondo na sociedade é necesario promover unha educación baseada en valores de igualdade, respeto, solidariedade, e complementariedade, na que renunciemos a os cánones impostos de feminidade e masculinidade que non nos permiten desenvolvernos de xeito integral como persoas libres e iguais coa dignidade que nos otorga ser fillas e fillos de Deus.

Dende a JOC e a HOAC, nos sentimos chamadas e chamados a celebrar o Día Internacional da Muller Traballadora e a dicir SI, o igual que no seu momento fixo María, o compromiso pola creación dun mundo novo. Por iso, xunto o resto de compañeiras e compañeiros das organizacións sindicais, eclesiais, feministas e sociais comprometémonos a seguir traballando por facer real a igualdade de todas e todos.

                                                                                                                  Comisión Diocesana da HOAC de Vigo


SAN BIEITO


 Neste ano a festvidade de San Bieito celébrase no domingo V de coresma. A celebración principal polo tanto é o domingo. Presnetamos o horario para que cada quen se organice. Convén ter en conta as obrigacións sanitarias

ANO XUBILAR DE SAN XOSÉ

 


Desde o día 8 de decembro a Igrexa celebra este ano especial de San Xosé ao conmemorarse os 150 anos da súa proclamación como patrono da Igrexa. Cada día a nosa diocese ven de publicar unha imaxe e oración dedicada a San Xosé. Ten varias ventaxas: rezar, por un momento a nosa mente e corazón nas mans do que coidou de Xesús, renovar a nosa participación comunitaria e coñecer a través de pequenas frases a doutrina sobre o noso patrono universal.

Pola nosa parte publicaremos tamén un material específico previo á celebración do 19 de marzo


CORESMA: CAMIÑO DE VIDA NOVA

 


A coresma é un camiño longo, pero o tempo pasa demasiado apresa. Unha peregrinación na que somos empurrados polo Espírito para termos o atrevemento de entrar en deserto. Queda pouco menos dun mes para iniciar a Semana Santa. Animo a todos e todas a que deamos un novo impulsoao noso compromiso. Quero facervos varias propostas:

Camiño espiritual

Temos a disposición diversos materiais de oración e reflexión. A nosa diocese ven de publicar cada día a reflexión do Evanxeo. Poño aquí o enlace dos recursos que nos ofrecen para esta coresma

Del desierto a la luz. Lectura y reflexión del evangelio


Os horarios das celebracións da Eucaristía e da Reconciliación 

A Franqueira

Mércores ás 5 da tarde: Confesións e 6 da tarde Eucaristía
Sábados ás 5 da tarde: Confesións e 6 da tarde Eucaristía e Canto da Salve orando polos efermos
Domingos ás 11 da mañá Eucaristía e Rezo do ángelus.
ás 4,30 da tarde rezo do Vía Crucis e 5 da tarde Eucaristía 

Prado da Canda

Misas
Xoves: Eucaristía e Vía Crucis
Domingos: Eucaristía ás 10 da mañá

A Lamosa

Misas
Venres: Eucaristía e Vía Crucis
Domingos: Eucaristía ás 12,15 da mañá

Crecer coa Fratelli tutti

Unha lectura comentada para cada día sobre a base do documento do Papa Francisco sobre a fraternidade. Unha pequena semente que cada día nos dará a oportunidade de coñecer mellor a Doutrina Social da Igrexa e a súa proposta actual

Crecer coa fratelli tutti