YO OS DIGO

 

YO OS DIGO

Jesús nos llama y nos invita a seguirle, estar con él y dejarnos hacer pescadores de hombres (domingo III), nos abre el camino de las bienaventuranzas para hacernos partícipes y poseedores del Reino de los cielos (domingo IV), un reto que reconfigura nuestro proyecto vital, nos hace vivir en una nueva identidad, para ser sal y luz (Domingo V). 

Hoy, lejos de ser el evangelio una retahíla de leyes acumulativas y agobiantes, es una propuesta de hacer camino de verdad, belleza, amor y justicia. Si repasamos el texto, largo, nos lleva a la frase final ·que vuestro sí, sea sí, y vuestro no sea no". ¿Es radicalidad obsesiva y fanática? Creo que no cuando la decisión del seguimiento y la libertad son sumamente respetadas. 

Vemos: 
La ley de Dios como regalo de vida que se transmite y se enseña en palabra y obra, sobre todo en la coherencia.
El respeto y cuidado de la vida, las relaciones fraternas como camino de comunión con Dios convirtiendo nuestra propia vida en liturgia de alabanza al Señor.
El cuidado de las relaciones familiares, la fidelidad en toda su integridad.
Desterrar con energía lo que nos impide la vivencia del Reino. Ser exigente con uno mismo.
Poner la confianza en Dios y esperar en su amor.

Jesús nos llama a realizar nuestra conversión al Reino redescubriendo cada día las capacidades que se nos regalan. Somos en camino con la fuerza de su amor.

SAL E LUZ

 

SAL E LUZ

Na lectura do capítulo 5 de Mateo que contemplamos estes domingos axúdannos a descubrir a identidade do discipulado de Xesús. Se o camiño que se nos propón é o das benaventuranzas, o noso ser íntimo ten un valor inmenso. O sal e a luz, elementos diarios, necesarios e fundamentais na vida cotiá, doméstica e de supervivencia, configuran cada xornada das persoas. A luz das lámpadas e o sal para condimentar e conservar os alimentos, cosntitúen o resultado dun proceso custuso. O combustible para acender as lámapdas e o sal eran un gasto moi importante na vida das persoas. Vale a pena para poder facer unha vida digna e saudable.

Ser luz, non como propia, senón derivada de Cristo luz do mundo. Alumar como  signo de beleza, de transparencia, de vitalidade. Luz que axuda a recoñecer rostros, a mirar cara a cara, a poder superar as tebras da noite. Luz como servizo que está chamado a alumar a todos. A luz non se prende so para algúns, aluma a todos, non é selectiva, senón que se abre a todos, coma o sol que aluma a bos e malos, a xustos e inxustos.

Ser sal, que da sabor e consistencia. Sal que o penetra todo, dándolle un novo gusto. Como a levadura na masa vai penetrando a realidade para transformala. O sal que seve para a conservación dos alimentos, evita a súa corrupción.

O sal ademáis é signo da sabedoría na cultura xudea. 

Unha cidade edificada no cumio. Como a Xerusalén á que estamos chamados habitar.

As imaxes que emprega Xesús son a Boa Nova que nos axuda a descubrir unha vez máis a beleza da nosa condición. Somos de gran valor aos ollos de Deus

BIENAVENTURADOS

 

BIENAVENTURADOS 

El domingo pasado fuimos llamados por Jesús a participar de un camino de conversión. Primero la nuestra, personal, acogiendo el Reino de los cielos; después, siendo discípulos para ser pescadores  de hombres. Una llamada universal a reorientar el rumbo de la vida, repasar el libro de bitácora para ver los errores y aciertos de la travesía, repasar las redes y los vínculos, reconsiderar las tareas que se nos ha designado en la misión. 

Asumir la pertenencia al Señor hace confluir lo que ya es realidad y lo que es promesa. El domingo pasado nos decía, venid y os haré. Hoy, en la predicación en la montaña, Jesús nos relata en las bienaventuranzas, lo que ya es posible, es regalo y lo que se nos dará en recompensa. Los pobres en el espíritu y los perseguidos a causa de la justicia, nos dice, son poseedores del Reino de los cielos. Ya les pertenece, Al que vive en la libertad de espíritu de ser pobre, libre por no estar atado a las posesiones, al tener, y el que, es perseguido por ser justo, por defender la justicia, por amar y buscar la verdadera justicia, ya son miembros por derecho del Reino. El resto de las bienaventuranzas nos sitúan en un proyecto de futuro, nos dice heredarán la tierra, serán consolados, verán a Dios... es el mismo Jesús quien nos sitúa ante un viaje de plenitud que va madurando en el día a día, con la fuerza de su Espíritu.

Ya somos bienaventurados por haber sido llamados.

María es mujer bienaventurada, feliz por haber creído, por confiar, por ser la mujer fuerte, por su constancia, por su humildad y pobreza, por su coraje y constancia. La mujer limpia de corazón que nos entrega al mismo Dios. 

CONVERTÍOS, VENID Y OS HARÉ

 

CONVERTÍOS, ESTÁ CERCA EL REINO
VENID Y OS HARÉ

La llamada que hace Jesús en Cafarnaúm invita a una mirada de esperanza. El acomodamiento no es vida para un creyente, para cualquier creyente, pues creer llama a esperar, a dejarse amar. Conversión va más allá del arrepentimiento de errores, es abrir los ojos, levantar la mirada, descubrir el soplo de Espíritu, buscar y llamar la bondad y la belleza, aspirar a lo imposible, redescubrir el amor en la debilidad. Conversión es una llamada diaria a vivir la fidelidad al sí de Dios.

Jesús invita a que la luz disipe las tinieblas, a que el gozo lo inunde todo, a que el triunfo del amor selle la alianza. Jesús llama a los primeros discípulos con una propuesta clara: venid, seguidme y os haré. Es una llamada a salid, conocerle, amarle, dejarnos conducir, dejarse ser, y Él hará su obra, realizará la transformación, revelará su amor para los hermanos en nosotros.

AGNUS DEI

 

AGNUS DEI

Las imágenes de Juan Bautista suelen ponerle en su mano una banderola con la leyenda Ecce agnus Dei. Esta palabra pronunciada por el precursor resuena en nuestras celebraciones de la Eucaristía en la Facción del Pan. Cantamos y decimos Cordero de Dios que quitas el pecado. 

Un cordero, recuerdo del Sacrificio Alianza de Abrahám. Cordero que significa libertad pascual dela esclavitud de Egipto de un pueblo que huye, marcado por la sangre del sacrificio que se come en agradecida situación de nacer en un camino de amor. Cordero de comunión que se entrega en ofrenda agradecida en el templo de Jerusalén. En las bodas del Cordero del apocalipsis, culmen de la glorificación

En la entrada de nuestra iglesia de A Franqueira, esculpido en piedra, dos capiteles nos hablan de la Anunciación del Ángel a María. Entre las dos imágenes podemos ver la cabeza de un cordero. Mensaje que pe4rvive como recuerdo imborrable de que el Hijo de María es redentor, entrega de amor; que nos da la libertad, siendo su sangre signo de oblación; siervo entregado, cordero inocente; gloria final de vínculo eterno en bodas festivas, en amor infinito. María escucha, acoge y responde, madre de pastor, pastora de rebaño, sí confiado.

ESTE ES MI HIJO

ESTE ES MI HIJO

Hoy, fiesta del Bautismo del Señor, cerramos el tiempo de Navidad, manifestación del Hijo de Dios encarnado, nacido de María. Adulto camina de Galilea al Jordán. Juan está bautizando, llamando a la conversión para acoger al Mesías de Dios. Jesús, en medio de los pecadores, entra en el agua. Es el río por el que había cruzado el pueblo en su camino de libertad desde la esclavitud de Egipto hasta la Tierra prometida. Se rasgan los cielos, desciende el Espíritu en forma de paloma, la paz y la Alianza de una nueva creación que nace en las aguas. Y la voz de Dios resuena: este es mi Hijo.

Ungidos por el Espíritu, nacidos de las aguas del Bautismo, somos hijos en el Hijo. Saber quien somos es una gracia que viene del cielo. Nacidos para vivir en la condición de ungidos en Misión de llevar la belleza del amor, la armonía de la paz que nace de la Alianza Pascual. 

Vivamos en intensidad nuestra identidad como hijos e hijas de Dios. Llevemos a todos el suave aroma de la unidad y renovemos como cada domingo ser nacidos en la Pascua liberadora.

María es Fuente divina de Gracias por quien nos vino el Salvador

Feliz domingo

CANTO DE REIS

CANTO DE REIS 

Que duro debía ver o inverno, e que difícil pasar cada noite nos tempos antergos, e posiblemente, non hai tantos anos. Noites longas, frías, que se prolongaban, non o máis que podería ser, queimar unhas rachas na lareira, un tizóin que fose guieiro minúsculo nos camiños angueiros. Noites longas, de contos de vellos, historias de medo mezcladas coa saudade da mocidade. Tempos de negrura dos fumeiros, enchidos de futuro para a mantenza das moitas bocas do fogar. Tempos de silencios que se fan eternos. 

Non quero pensar o que sería pasar noites a carón dunha cama con alguén padecendo dores de enfermidade, ou os berros da moza coa parteira da aldea que axuda a vir ao mundo un pequeniño. E naquelas, como tempos de tempos pasados, fálase da luz, esa que desexan os ollos que remate o inverno. Estrelas e cometas, regalos, zocos e tramancas postos ao orballo na espera dun caramelo coa que endulzar o día de reis. Os había que poderían ir a algunha feira, erguéndose cedo, para ver se arrepiñaban algo que na tradiña servise de remate das festas. Cantos de reis que percorren a aldea proclamando entre galego e castellano, que José e máis María van recibir a visita dos que veñen do Oriente. 

En tempos de miseria, como os que pasaron a parella de Belén, falar de regalos de reis, de magos e pombas feiticeiras, que elevan ao ceo os corazóns baleiros, é cargar de cores os vidros empañados dunha paixase que se desperta entre cantos de galos e chocas do gando. 

José e mais María, co meniño envolto nuns mantóns, saben que o rei dos reises ven reinar nos corazóns. Noites de espera, que falan de futuro cando veña a alborada, cantos de reis que piden aguinaldo. As portas quedan abertas, pois os nenos da parroquia, van e veñen polas eiras, a dar quentura no inverno do xaneiro que queima co vento as meixelas indefensas dos vellos e das mozas. Nenos que coa brancuras das roupas de liño, lucindo cores de cintas e panos de floriñas, abren os ollos coas bágoas que esbaran da friaxe da mencida. Reise que van e veñen, petando portas nas que sae o fume do lume recén aceso do rescoldo de cinsas húmidas. Reises que van e veñen, petando nos corazóns adormecidos, para que espabilen e se ergan que o inverno va irá esmorecido. Doces e uvas pasas, figos e laranxas, bicos e sorrisos, os reises hoxe tamén pasan. 

José e máis María, pola nosa porta pasan, a mostrarnos ao meniño para que o collas no colo e recoñezas que él é a luz que alumea a todos os pobos. Rei de reises que veñen de lonxe, hoxe poño na miña casa o trono no que ti reinares, non me deixes na noite, que na vida hai moito que cantare.